إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان، متى أبدأ ؟
بعد صلاة العشاء، كان النبي صلى الله عليه وسلم يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره). هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قدره الله على إحيائها فذلك سنة وقربى. يعني بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار.
يقول المعلق: هل تتفضلون بذكر التاريخ لعلها تقصد هذا سماحة الشيخ؟
ج/ السنة إحياء ليالي العشر كلها، هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس عشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء، وهي متأكدة لأنها أرجى لليلة القدر، النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في كل وتر) وفي بعض الروايات: (التمسوها في العشر الأواخر)، لكن الأوتار أرجى الليالي إحدى وعشرون، ثلاث وعشرون، وخمس وعشرون، سبع وعشرون، تسع وعشرون، وأرجاها الليلة السابعة والعشرون. إذا العشر الأواخر تبدأ
Question :
Si je veux veiller les 10 derniers jours des nuits de Ramadan, quand est ce que je commence ?
Réponse :
Après la prière d’el ‘icha, le prophète صلى الله عليه وسلم veillait les 10 derniers jours de Ramadan et ‘Aicha-RaDi Allahou ‘anha-a rapporté :
« Lorsque le Prophète صلى الله عليه وسلم atteignait les dix derniers jours du mois de Ramadan, il se serrait la ceinture (allusion au fait qu’il s’isolait de ses femmes, cf.: Fath Al Bâri), veillait la nuit (en prière), et réveillait ses proches. »
C’est ce qui est préférable, si cela vous est facilité.
Et si on dort un peu pour se renforcer, il n y a pas de mal.
Celui à qui Allah à destiné de veiller ces nuits-là, alors c’est une sounnah et un rapprochement (vis-à-vis d’Allah), c’est-à-dire :
par la prière,
la lecture du Qor-an,
les invocations,
et la demande de pardon (el istighfar).
Le commentateur (radio) dit :
« Pourriez-vous, votre éminence, citer la date (à laquelle débute les 10 dernières nuits), car il apparait que c’était sa question (c’était une femme qui a posé la question via la radio) ? »
Réponse :
« La Sounnah est de veiller toutes les 10 dernières nuits.
Ceci est la Sounnah.
Et si on veille, les nuits impaires (21, 23, 25, 27, 29), il n y a pas de mal.
Mais il est préférable de veiller toutes ces nuits et, particulièrement, les nuits impaires, étant donné que c’est à ce moment-là qu’il est plus propice de trouver la Nuit du Destin.
Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Cherchez-là (Leylatul Qadr) dans les nuits impaires »
et dans certaines versions
« Cherchez-là dans les 10 dernieres (nuits) ».
Mais, les nuits impaires sont plus favorables (pour trouver la nuit du destin), c’est-à-dire, les nuits du 21, 23, 25, 27,29 et surtout la nuit du 27.
Donc, les 10 dernieres nuits débutent à partir du 21 (sachant que la nuit du 21 par rapport au calendrier lunaire correspond au 20, à partir du coucher du soleil, soit el maghreb)
Ce qui est entre parenthèse est un rajout du traducteur –Nejmeddine Abou AbdelAziz-
Fatwa de Cheikh ben baz –rahimahuAllah- lors de l’émission « Nour ‘ala ad-darb »
copié de kitab-wa-sounnah.over-blog.com
Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz
Da'wa Al Haqq 